بسم الله الرحمن الرحیم
قال رسول الله (ص):”من لایرحم لایرحم”
مسئولین محترم دستگاه قضائی جمهوری اسلامی ایران
با سلام و احترام
در سال‌های اخیر، اخبار تأسف‌بار و مکرری در رسانه‌ها منتشر شده که برخی پدران، به‌ویژه نسبت به دختران خود، به‌بهانه‌های مختلف از جمله ادعای مسائل ناموسی، مرتکب قتل فرزندان شده‌اند. به‌نظر می‌رسد بخشی از این فجایع ناشی از سوء‌استفاده از برخی تعبیرات در قانون مجازات اسلامی درباره قتل فرزند است؛ در حالی‌که فرزندکشی همانند دیگر قتل‌ها از دیدگاه قرآن کریم گناهی نابخشودنی است: «وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ» (إسراء/۳۳).
معنای آن روشن است: جان انسان‌ها ــ کوچک و بزرگ، دختر و پسر ــ سرمایه‌ای الهی است که حفظ آن واجب قطعی و تعرض به آن گناهی نابخشودنی است. همچنین آیه دیگر تأکید می‌کند:«مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَیْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِی الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِیعًا» (مائدة/۳۲).
در تاریخ آمده است که قیس بن عاصم بعد از اینکه اسلام آورد خدمت رسول خدا (ص) آمد و از کیفر کشتن دخترش در زمان جاهلیت پرسید، حضرت در حالی که قطرات اشک از چشمان مبارکش جاری بود فرمودند:”من لا یرحم لایرحم” کسی که رحم نکند، به او رحم نخواهد شد.(تفسیر الامثل، ج ۸، ص ۱۴۵)
بی رحمی پدر به فرزند حتی از کافر ملحد در عصر جاهلیت مذموم است ، چرا باید این عمل وحشیانه به طور مکرر از بعضی مسلمانان درکشور اسلامی واقع شود؟!
مع‌الأسف اخیراً فاجعه دلخراشی ــ خارج از موضوع ناموسی ــ به نقل از یکی از رسانه‌ها در لنگرود رخ داده است: پدری از کودک ۸ ساله خود پرسیده: «اگر مادرت را طلاق دادم، با چه کسی زندگی می‌کنی؟» دخترخردسال پاسخ داده: «با مادرم» پدر عصبانی شده و با ضربات چاقو فرزند را به قتل رسانده است. او به همسرش گفته بود: «اگر تو را بکشم قصاص می‌شوم، ولی بچه را می‌کشم که دیوانه شوی و من هم بعد از دو سال آزاد می‌شوم!»
با توجه به این‌گونه سوء‌استفاده‌ها از قانون مجازات که سبب قتل فرزندان می‌شود و چهره قوانین اسلام را در افکار عمومی مخدوش، و قضاوت کشور را زیر سؤال می‌برد، دو پیشنهاد عملی و حقوقی به‌نظر می‌رسد تا جلوی سوء استفاده از قانون مترقی اسلام در عدم قصاص پدر گرفته شود:
پیشنهاد اول
با تصویب مجلس یا با دستورالعمل ریاست محترم قوه قضائیه، علاوه بر زندان قاتل فرزندکش، تعزیراتی اعمال شود از جمله:
الف) حبس‌های طویل‌المدت تا حبس ابد بر حسب موارد، و نیز حبس در شهر دیگری.
ب) مجازات مالی از جمله تأمین هزینه خوراک و پوشاک ایام زندان از امکانات مالی خود قاتل، تا زمانی که تمکن دارد.
ج) تنبیه های دیگردر جمع فامیل یا در محل وقوع جرم و اعلام آن از طریق رسانه‌ها ولو محدود.
د) کسانی که قاتل را به قتل تشویق کرده‌اند، محکوم به کیفر و مجازات شدید شوند و این کیفر علنی گردد.
بی‌تردید سرعت در اعمال چنین تعزیرات جانبی، سبب آرامش خانواده‌های داغدار ــ که فاصله چندانی با قصاص ندارد ــ خواهد بود و علاوه بر بازدارندگی این فجایع، مانع از انتقام‌گیری‌های خانوادگیِ فاجعه‌بار خواهد شد.
یشنهاد دوم
شعبه‌ای در مراکز استان‌ها برای اقدام فوری و پیش از وقوع فاجعه در خانواده‌ها تشکیل شود؛ به‌ویژه در مورد دخترانی که به دست افراد بوالهوس و فاسد، فریب خورده و دچار مشکل اخلاقی می‌شوند. در این دادگاه‌ها مرتکبین فحشا به مجازات شرعی و قانونی برسند تا مرهمی بر دل خانواده‌ها باشد و از تصمیمات خارج از شرع و قانون جلوگیری گردد.
بدون شک، با بررسی بیشتر و مشاوره با کارشناسان قضایی، می‌توان بر غنای این نظریه افزود و برای برون‌رفت از فاجعه فرزندکشی و نجات فرزندانی که در خطر مرگ به دست پدران و حتی دیگر بستگان هستند، اقدام عملی و بازدارنده‌ای فراهم آورد. و السلام علیکم و رحمت الله و برکاته
حوزه علمیه قم
سید اصغر ناظم زاده
۲۸ شهریور۱۴۰۴